«Правда», 22 июня 1991 года, № 149 (256597)
«Анатомия клики» — так называется статья литовского философа А. Юозайтиса, опубликованная в молодежной газете «Летувос ритас». Он – один из организаторов «Саюдиса» и тем не менее находится в явной оппозиции политике, проводимой парламентом Литвы. Оппозиции, которую все активнее проявляют многие трезвые люди республики. Предлагаю вниманию читателей перевод статьи.
Чем отличается клика (есть не только французское слово «клика», но и русское слово «клык», пробравшаяся к власти путем выборов, от истинно избранной власти? Этот вопрос постоянно мучает мировых политиков и не дает покоя людям, избирающим власть. Он чрезвычайно важен в нашей жизни. Поэтому его нельзя обойти — он предопределяет жизненное пространство и саму независимость.
Отличительная черта клики — это воззврение власти на оппозицию. Если оппозицию начинают называть врагом, значит, власть захватила клика. Именно клика возвышает себя над людьми и позволяет себе говорить от имени всех. Она «забывает», что была избрана не единогласно, что зачастую ее перевес едва составлял несколько процентов. Но она скромничает и говорит даже от имени тех, кто голосовал против нее.
Клика любит движения и другие объединения людей — особенно тогда, когда видит, что с их помощью можно захватить власть. Непосредственно перед выборами она несколько проговаривается, что все программы— это пустяки, главное — власть. Клика спешит завладеть национальными символами, ибо, их присвоив, она себя провозглашает символом нации. Тогда и каждый свой шаг она начинает объявлять святым, непогрешимым и требует, чтобы люди прекратили разбор ее поступков.
Это строгое требование, ибо могут заметить, что клика любит отрицать сегодня то, что делала вчера, любит говорить одно, а делать — другое.
Клика спешит создать пирамиду власти, на вершину которой сажает вождя нации. Она любит военную охрану, поэтому с самых первых мгновений своего существования одолевает прежнюю народную власть подразделениями личной охраны (ЛО). ЛО должна доказать людям, что клика незаменима.
Клика не любит информации и вообще обыкновенных известий. Она создает министерство управления информацией (которому недостает портфелей) и ему поручает превратить информацию в идеологию.
Но этого недостаточно. Клика учреждает газету. Не просто бульварную газету, которой бы зачитывались читатели, любители острых ощущений, а глубоко символичную государственную газету, которая призывала бы людей развивать растленное воображение и создавать вывернутую наизнанку жизнь.
Она требует, чтобы эту газету своими налогами содержали все граждане государства, даже и те, которые ее не читают. Нормальные журналисты не идут работать в эту газету, но находятся писаки.
Клика постоянно чувствует, что долголетняя власть ей не гарантирована. Поэтому строит для себя дома и спешит вооружаться. Она ставит перед собою цель: разгромить независимую полицию — спешно создает свою систему охраны. От населения она требует 100-миллионный налог — и население обязано платить. Она знает: даже потеряв власть, оружие останется.
Внешний враг, видя замашки клики, подливает масла в огонь — костер пылает еще ярче. Поспешно милитаризуются таможни и здания, где размещаются власти, а в важнейшие здания оружие доставляется беспрерывно, особенно когда около них собираются земледельцы и другие соотечественники. Клика постоянно интересуется, почему не стреляют.
Вооружению способствуют издаваемые законы: они должны звучать, как пулеметная очередь ибо другая мелодия не удовлетворяет тонкий музыкальный слух.
Клика трудится денно и нощно, ибо нормально работать не умеет. Она действует, постоянно находясь в состоянии стресса, создает напряжение и интриги, акты осуждения и обращения. Если вдруг напряжение неожиданно спадает, она что-то организует.
Клика симпатизирует истерическим общественным группам. которые склонны митинговать где угодно и когда угодно. Эти группы особо надежны: работают без вознаграждения.
Клика дергает вражеское чудовище за усы, колет его иголками, и это называет государственной политикой. Враг ценой крови отнимает у людей телевидение и Дом печати, а клика, совершив дворцовый переворот, вздыхает. Ей достаточны госгазета и национальное ТВ, где люди, скопившись в углу, даже не глядят друг другу в глаза.
Клика зажимает территорию государства в кулак, в котором со временем должна оставаться лишь «этнически чистая территория», на которой она бы могла хозяйничать без экономических законов.
Клика спешит, ибо люди, начав испытывать угрозу государства, начинают поговаривать о новых выборах. Но этого клика никогда не допустит. Поэтому она заговорила о возврате какого-то имущества и спешит рассорить нацию. Она ведает, что люди в ссоре забудут о выборах, а возможно, и о государстве.
Но о единстве клика рассуждать любит. Это одна из любимейших ее тем, равно как и тема о независимости.
Однако, поговорив год и сократив возможности независимости, клика вдруг начинает чувствовать, что ее арсенал слов иссяк. Тогда она запрягает сентиментальную и чувственную часть интеллигенции, которая оказывается не такой-то уж ничтожной.
Она подогревает интеллигенцию ностальгией по прошлому, и та поднимает крылья клики.
Тогда клика еще больше смелеет. Она берется хлестать оппозицию всеми доступными методами, не жалея и пиротехники. В момент страстного возбуждения она объявляет земледельцев врагами.
В то же время шило из мешка вылезает полностью. Выясняется, что клике очень нужны были чудаковатые министры и вице-премьеры, которые управляют кадрами, а не делами. Дела она окончательно берет в свои руки. Но вдруг она замечает: враг проник и в ее ряды. Так приходит конец.
Пусть не смущает читателя кажущаяся абстрактность статьи А. Юозайтиса. Как философу, ему удалось выйти на глубокие обобщения: за абзацами его выступления так легко проглядываются черты, знакомые ныне жителям некоторых регионов страны. Да и не только нашей… Но некоторые конкретные факты точно указывают адрес, в который направлено острие статьи, а для республиканского читателя а ее строчках легко угадываются конкретные лица и ситуации.
И государственная газета «Летувсс айдас», и формирования департамента по охране края, и митинг земледельцев Литвы у парламента, выступивших против политики руководства республики, и постоянные провокации — взрывы на массовых мероприятиях оппозиции, нападения на ее лидеров, и нрав главы Верховного Совета Литвы—профессора музыковеда. Узнавание происходит в каждом абзаце. А. Юозайтис не скрывает своей антипатии к клике, в существовании которой видит опасность независимости своего народа. Опасность, о которой философ предупреждал еще весной прошлого года, когда к власти пришли радикалы из «Саюдиса»…
Ю. СТРОГАНОВ. (Корр. «Правды»). г. Вильнюс.