Хаос не ведёт мир к свободе

FacebookVKOdnoklassnikiTelegramXWhatsAppMail.RuLiveJournalLinkedInSkypeTwitterViberMessengerShare

На IX Петербургском международном юридическом форуме с традиционной авторской лекцией выступил председатель Конституционного суда РФ доктор юридических наук Валерий Зорькин. В докладе «Право метамодерна: постановка проблемы» он предположил, что приверженность верной философии права «позволяет творить добро и справедливость, поэтому именно от глубины философско-правового осмысления напрямую зависит качество юридической практики».

«Современный кризис права, углубляющийся на наших глазах, имеет свои корни в тех вариантах философствования, который предъявляет постмодерн. В философии постмодерна нет места таким базовым правовым понятиям, как истинность, объективность, справедливость. В этой философии все мнения имеют право на существование, все одинаково правильны и неправильны, все необязательны не только для других, но и для того, кто эти мнения высказывает», — рассказал Зорькин.

По его мнению, размывание нормативности и принципов гуманизма происходит в настоящее время практически на всех уровнях общественной жизни.

«Ничем не ограниченный плюрализм культурных и моральных норм, которые все настойчивее укореняются в социальной практике большинства развитых стран мира, неуклонно хаотизируя общественную жизнь, имеет то же „постмодернистское“ происхождение. А хаос вовсе не ведет к свободе. Ведь свобода возможна лишь в четко очерченных правовых рамках. Хаос же, как учит история, всегда чреват произволом и насилием», — отметил председатель Конституционного суда.Он подчеркнул, что в России хаотизация общественной жизни особенно опасна, потому что страна в прошлом веке испытала несколько кардинальных сломов правовой традиции.

«В том числе очень болезненный недавний слом в период перехода из советской в постсоветскую эпоху. Я, как правовед, не могу не понимать, что социально-государственная или международная система, закосневшая в своей самодовольной неизменности, обречена на загнивание, вырождение и гибель. Но одновременно я не менее хорошо понимаю, что новизна бывает разная. Знаю, что если поток новизны не вводится в берега продуманными и своевременными правовыми мерами, то практически неизбежно наступает хаос. Хаос смуты, войн, революций. И что этот хаос вселяет в социальные массы такой ужас, что эти массы готовы принять любой — пусть даже тоталитарный — порядок, который будет способен прекратить хаос», — предостерёг Зорькин.

Докладчик усомнился, что эпоха постмодерна как особого культурного явления закончилась. Он пока не видит, что этой эпохе пришло на смену.

«По-моему, при всех декларируемых разочарованиях в постмодернизме мы все еще живем в условиях господства, если и не самой этой идеологии, то уж точно — релевантных ей социальных практик. Это влияние философии постмодерна особенно наглядно проявляется сейчас в сфере действия международного права, где мы можем наблюдать все „прелести“ постмодернистского подхода с его отрицанием иерархий, иронией и сарказмом в качестве основного онтологического метода, деконструкцией основ и тотальным взаимным недоверием, заменой правды на постправду и т. д. Данный подход уже привел к тому, что принципы международного права, в прямом смысле прописанные кровью, вспоминаются и применяются только тогда, когда это выгодно определённым акторам международным отношений. А это, по сути, и есть разрушение международного правопорядка. О каком тогда праве как искусстве добра и справедливости можно всерьез говорить здесь?!» — задаётся вопросом Зорькин.

Он привёл в качестве примеров разрушительные конфликты последних десятилетий в таких странах как Югославия, Ирак и Ливия.

По мнению Валерия Зорькина, мировые события последних лет говорят обществу о том, что оно «столкнулось не только с кризисом права, но и кризисом демократии, основанной на верховенстве права».

«Некоторые специалисты в последнее время говорят о „синдроме усталости от демократии“. Симптомы такой усталости мы можем найти во многих частях света, в различных государствах. Например, нельзя не отметить, что избрание президента Трампа, состоявшееся вопреки обычной логике избирательного процесса, стало своего рода бунтом избирателей против одних и тех же персонажей политического истеблишмента. Другой пример — попытка Соединённого Королевства выйти из состава Европейского союза. К апрелю 2019 года неопределённость в связи с дальнейшими действиями правительства, неурегулированность вопросов пограничного режима с Ирландией, возможные экономические потери и так далее — все это свидетельствует о том, что никто из заинтересованных сторон, включая правящую консервативную партию, уже не хочет никакого Брексита. Но как пойти на попятную или вернуть всё обратно, сохранив лицо, никто из политической элиты не знает. Как и в случае с избранием Трампа, Брексит, скорее всего, явился реакцией на усталость от существующего политического класса. Представляется, что граждане Соединённого Королевства в большинстве своём не до конца понимали, что такое Брексит, едва ли его хотели на самом деле, но, что кажется бесспорным — они хотели быть услышанными», — отметил председатель Конституционного суда РФ.

Останавливаясь на проблемах России, Валерий Зорькин заметил, что перед государством стоят огромные вызовы, прежде всего касающиеся расслоения общества. Например, по его словам, по данным аналитиков Высшей школы экономики и Института исследований и экспертизы Внешэкономбанка, в руках 3% самых богатых людей России «находится 89% всех финансовых активов, 92% всех сумм срочных вкладов и 89% всех наличных сбережений. На 20% самого бедного населения приходится 6%, 4% и 3% соответственно.

«На этом фоне особенно тревожным выглядит тот факт, что у нас огромная доля работающего населения фактически находится за чертой бедности или около неё (доля таких работников по разным оценкам варьируется от 25 до 30% от всех работающих). В итоге мы получаем неприемлемую с точки зрения права ситуацию ограниченного доступа широких слоев населения к социальным услугам, социальным благам (и прежде всего к таким, как медицина и образование), социальным лифтам, социальной защищенности и т. д. А ведь все это в свою очередь способствует раскручиванию спирали еще большего социально-экономического неравенства. Неравенство в таких масштабах, которое лишает людей шансов на то, чтобы вырваться из бедности, — ведь бедность, как говорят в народе, и мудрого смиряет, — такое неравенство ведет к дискриминации. А это уже не только экономическая, но и правовая проблема, и я хочу здесь, выступая перед юристами, обратить внимание на эту проблему», — заявил докладчик.

Он считает, что российскому обществу предстоит в короткие сроки прорваться в правовое будущее, поскольку «исторического времени для этого нам отмерено совсем немного, мы должны постараться успеть».

Подробнее: https://eadaily.com/ru/news/2019/05/16/valeriy-zorkin-haos-ne-vedyot-mir-k-svobode