Введение
У меня на глаза наворачиваются слезы, когда я читаю прозу Эдварда.
Пусть у нас на глазах выступят слезы в знак солидарности с народом Палестины, в создании массового рождественского движения по всему миру, которое противостоит продолжающейся на наших глазах массовой резне.
Давайте также вспомним о Рождественском перемирии 1914 года, 109 лет назад, в канун Рождества:
“В первые месяцы “Войны за прекращение всех войн” произошло нечто, что вселило крошечную надежду в историческую хронологию организованной массовой резни, которая и есть война. Это событие было расценено профессиональным военным классом как настолько глубокое и настолько важное (и настолько тревожное), что были немедленно приняты меры, которые гарантировали, что подобное событие никогда не повторится ”. (Доктор Гэри Г. Колс)
Позвольте “Силе мира во время войны” случиться снова. Противостоите коррумпированным политикам.
Пусть слезы человечности на ваших глазах в декабре 2023 года будут способствовать всемирному движению за отмену и “криминализацию всех войн”, разрушат коварный нарратив горстки миллиардеров с Уолл-стрит, которые финансируют “гуманитарные войны” Америки, свергнут “Классную политику Запада” и установят основы “Настоящей демократии народа для народа”.
Мишель Чоссудовский, Global Research, 20 декабря 2023 г.
***
Иисус был палестинским евреем, родившимся в Вифлееме. Он вырос в Назарете и был казнен как преступник в Иерусалиме. Именно из-за него мы празднуем Рождество. Но вопреки ему то, что мы празднуем, противоположно тому, за что он выступал.
Различные истории о его рождении, рассказанные Мэтью и Лукой в Новом Завете, которые являются основой для Рождества, не наполнены феями из сахарной сливы и санями, наполненными бесполезными потребительскими товарами. Здесь нет ничего о Старом добром Святом Николае, запеченной ветчине или леденцовых палочках. Никаких подарков, которые нужно возвращать в бешеной спешке, повторяющей их покупку. Никаких счетов по кредитной карте, которые должны быть оплачены в новом году. Ни “Jingle Bell Rock” с Брендой Ли , ни «White Christmas” с Бингом Кросби.
Просто рождение бедного ребенка, чтобы исполнить пророчество о том, что из жизни придет смерть, а из смерти придет жизнь. Эта надежда была невероятной, но возможной с верой.
Эти повествования о рождении, которые рассказывают о рождении, которое заканчивается страданиями взрослого ребенка, публичным распятием, смертью и Воскресением – история, которая живет страданиями стольких невинных людей, – как выразился Гэри Уиллс в » Что значили Евангелия «, “… далеки от приятных историй. Они рассказывают о семье, изгнанной, преследуемой и отвергнутой. Они рассказывают об убитых детях, о мече, пронзающем сердце матери, о суде над народами ”. Это истории об отвержении, массовых убийствах и отчаянном бегстве от смерти в раннем возрасте. Это не то, что большинство людей сейчас считают сутью Рождества, поскольку история радикального палестинского еврея была почти полностью стерта блеском и жадностью получать и тратить, чтобы подпитывать экономику, ориентированную на войну и убийства.
Повествования о рождении Мэтью и Луки повторяются снова и снова на протяжении всей истории, в настоящее время и наиболее заметно в Газе и на Западном берегу, поскольку массовые убийства невинных продолжаются при сегодняшнем царе Ироде, Биньямине Нетаньяху, короле-клиенте Вашингтона, а не Рима, в то время как политики США, в том числе Роберт Ф. Кеннеди-младший, который утверждает, что является защитником детей и выступает против военной политики США, поддерживают этот геноцид с помощью риторические оправдания , которые монах — траппист Томас Мертон назвал невыразимыми:
Это пустота, которая противоречит всему, что говорится, еще до того, как слова произнесены; пустота, которая проникает в язык публичных и официальных заявлений в тот самый момент, когда они произносятся, и заставляет их звенеть мертвой пустотой бездны. Это пустота , из которой Эйхман извлекал пунктуальную точность своего послушания …
К шоку многих первых сторонников Кеннеди, он утверждает, среди других невыразимых утверждений, что израильтяне были невинными жертвами палестинцев в течение 75 лет, и они “могли сравнять Газу с землей», если бы захотели, но вместо этого любезно использовали высокотехнологичную взрывчатку, “чтобы избежать жертв среди гражданского населения”; что они не совершают геноцид намеренно. Действительно, его защита неоправданных военных преступлений Израиля широко разделяется скомпрометированным политическим руководством обеих партий в Вашингтоне, округ Колумбия, месте, которого Кеннеди надеется достичь как вершины власти, но он противоречит всем своим разговорам о духовном обновлении и преодолении раскола, и это особенно раздражает и лицемерно, когда мы пытаемся отпраздновать рождение Принца мира.
В то время как геноцид палестинцев документируется каждый день, евангельские истории отличаются тем, что они были написаны постфактум и не были основаны на свидетельствах очевидцев, а представляют собой повествования глубокого символического религиозного значения, исторически неверные в некоторых местах, но рассказанные для обозначения религиозных истин раннехристианского религиозного сообщества.
Когда-то мать и отец со своим ребенком бежали в безопасное место в Египет; сегодня миллионы палестинских беженцев находятся на разбомбленном невооруженном пути бегства в никуда, кроме тупика.
Несколько дней назад мы с женой ухаживали за двумя собаками нашего сына. Когда спустилась ночь, в городе запустили фейерверк – бомбы рвались в воздухе (О, как прекрасна война!). – праздновать и поощрять людей покупать праздничные подарки, что справедливо можно охарактеризовать только как безумие стяжателей, которое многие осознают, но приняли как неотъемлемую часть рождественского послания. Когда громко взорвался фейерверк, собаки начали бесконтрольно дрожать, и нам пришлось крепко держать их, чтобы успокоить.
Да, они животные, но разумные животные с глубокими чувствами; и да, они не дети в Газе, дрожащие от страха, когда израильтяне день и ночь жестоко бомбят их. Но когда мы держали этих испуганных собак, чувствуя, как учащенно бьются их сердца, когда они хватают ртом воздух, внутреннее ощущение того, что должны чувствовать эти палестинцы, когда они держат своих дрожащих детей, которых убивают как бесполезные предметы, захлестнуло меня. Поскольку они “поредели”, как, как сообщается, сказал Нетаньяху, у меня защемило сердце от того, что я живу в безопасности в стране, которая финансирует и поддерживает такую резню. Страна, в которой купля-продажа является настоящей религией, люди стали товаром, а Рождество стало праздником подобных гротесков.
Я продолжаю думать о разнице между людьми и вещами; жизнью и смертью; деньгами и властью; стяжательством и бедностью; и, как выразился Норман О. Браун в книге “Жизнь против смерти ”, «экономика, движимая чистым чувством вины, не ослабленным никаким чувством искупления».
В своем классическом исследовании Браун ясно дает понять, что ошибочно думать, что светское и священное являются исключительными противоположностями, как будто светское заменило “иррациональные” религиозные верования чистой наукой и логическим мышлением; изгнало иррациональные суеверия абстрактным, объективным, количественным и безличным мышлением. Напротив, он утверждает, что весь современный секулярный денежный комплекс – дух капитализма — коренится в психологии вины и секулярной сакральности. Он пишет:
Психологические реалии здесь лучше всего поняты с точки зрения теологии, и они уже были поняты Лютером. Современный секуляризм и сопутствующий ему протестантизм не открывают эру, в которой человеческое сознание освобождается от сверхъестественных проявлений; суть протестантской (или капиталистической) эры в том, что власть над этим миром перешла от Бога к Божьему отрицанию, Божьей обезьяне, дьяволу. И уже Лютер видел в деньгах суть светского, а значит , и демонического. Денежный комплекс — это демоническое, а демоническое — это Божья обезьяна; следовательно, денежный комплекс является наследником религиозного комплекса и заменой ему, попыткой найти Бога в вещах.
Вещи, как и деньги, сверх определенного минимума, необходимого для простого использования в жизни, как всем известно, не приносят счастья. Это потому, что они – мертвые экскременты – любимая игрушка дьявола.
Возьмите все те бесполезные и лишние предметы, которыми люди обмениваются в праздничный сезон. Одноразовые подарки, которые покупаются, чтобы облегчить чувство вины за дарение и получение. Или таких “объектов”, как автограф известного человека, произведение искусства, такое как «Выстрел Сейдж Блю Мэрилин» Энди Уорхола, который был продан на аукционе в прошлом году за 195 миллионов долларов, летучая мышь Бейб Рут, вечернее платье принцессы Дианы (на аукционе за 1148 миллионов долларов), оленьи рога над камином и всевозможные трофеи – примеров множество – они служат для придания их владельцам священного престижа (этимология = обман, иллюзия) это чистая магия. Подобно огромным кучам денег, они являются талисманами-защитниками от смерти. Их магические свойства иррациональны и редко признаются, поскольку это выявило бы абсурдность их приобретения и жалкую нигилистическую сущность их владельцев. Это внешние признаки внутреннего бесплодия, но для тех, у кого есть эти бесполезные предметы, они волшебны или навозны.
Чем дороже предметы, тем больше социальной власти они мистически наделяют, поскольку смысл в том, что владелец всегда может отказаться от них ради горшка золота, но не обязан этого делать, поскольку он сидит на гораздо большем количестве золота, которое на самом деле является горшком дерьма. Другими словами, богатство, обладание им и страстное стремление к нему означают власть над людьми, и эта власть включает в себя использование их многими способами, включая их труд, и убийство их, если кто-то захочет, быстро или медленно, открыто или коварно, прямо или косвенно, ибо некоторые люди — бесполезные объекты, неполноценные люди.
Такая власть занимает центральное место в политике и ведении войн, как показывает беглый взгляд на богатство политиков, продвигающих войну.
Сегодня в центре широко распространенного представления о том, что мир наполнен бесполезными людьми, от которых так или иначе нужно избавиться.
Это фундаментальный принцип Всемирного экономического форума, Гейтса-Рокфеллера и других. толпа и пропагандисты расистской евгеники сегодня и вчера.
Это стоит за исследованиями Агентства перспективных оборонных исследовательских проектов (DARPA) по повышению эффективности биологического оружия, пропагандой Covid-19 и распространением ЦРУ и Министерством обороны контрмер против мРНК (“вакцин”).
Оно занимает центральное место в отвратительно непристойных прибылях медицинского военно-промышленного комплекса и мировой оружейной промышленности.
Это центральная причина геноцида, происходящего в Газе. Для израильских правителей проблема в том, что палестинцы существуют, поэтому они должны быть уничтожены.
Это все та же старая история, которую по-разному рассказывали на протяжении веков.
Гитлер ввел это в действие против евреев.
Когда-то, давным-давно, в яслях родился палестинский еврейский мальчик, которому суждено было создавать проблемы правителям империи, которых так или иначе пришлось устранить. Сегодня этим Божьим ребенком является любой палестинский ребенок, которому, как говорят нам правители Израиля, суждено вырасти в зверя-террориста.
Рождество связано с рождением мальчика, который станет мужчиной, который встанет на сторону изгоев, бедных, покинутых, нежных и миротворцев. Его рождение и жизнь были упреком могущественным и богатым, которые господствуют над невинными, убийцами, теми, кто наживается за счет других, кто накапливает богатство и бесполезное имущество, чтобы выставлять напоказ свою власть, демонстрацию силы, которая, неведомая их одержимым собой умам, является признаком их духовного ничтожества.
Я ничего не имею против Санты. Однажды я сидела у него на коленях, и моему четырехлетнему воображению он показался милым. Он был толстым и веселым. Он сказал мне, что я получу на Рождество то, что хочу. Но он забыл сказать мне , что на самом деле означало Рождество.
Это то, чего я хочу. Помнить.
Эта статья была первоначально опубликована на веб-сайте автора, За кулисами.
Эдвард Кертин — известный писатель, исследователь и социолог из Западного Массачусетса. Он научный сотрудник Центра исследований глобализации (CRG).