Меня очень беспокоит ложь и искажение истории о войне, ГУЛАГе и вообще о Советском периоде 40-60 годов. Почему я говорю о лжи и есть ли у меня на это основание спрашивают многие? Я думаю что есть такие основания и приведу их ниже.
Моё имя ЯРАС, данное мне при рождении, имеет древние славянские корни. Сам я родился в 1959 году в городе Темиртау Карагандинской области буквально в сотне метров от того лагеря в котором отбывал срок мой отец. Это был обыкновенный деревянный барак наполовину врытый в землю, эти бараки называли землянками.
Мой отец Йонас Валюкенас был арестован в Литве в 1948 году за участие в сопротивлении. (документ) Его брат, мой дядя, был также участником литовского вооруженного сопротивления советской власти. Точная дата его гибели неизвестна, приблизительно 47 — 49 год.(фото)
Мой крестный отец Александр Дзгоев, осетин по национальности, отбывал срок с моим родным отцом, арестован он был Китайском Харбине в самом конце войны. Прошел лагеря Магадана, Сибири, в конце концов оказался в Казахстане.
Наш близкий друг семьи, наставница моей мамы и крестная мама моей сестры Маргарита Турышева также прошла многие лагеря, арестована была в 1937 году в Москве, срок отбывала на лесоповалах Сибири, закончила его уже в Магадане. Ее родной брат погиб на войне в 1941 году защищая Москву, сестра погибла в блокадном Ленинграде. (редкие лагерные фото Маргариты)
Со стороны мамы мои бабушка и дед были высланы в 1944 году из Краснодарского края, маму они забрали с собой, а вот их старшие дети, мои родные по маме дяди воевали в составе Красной армии, один дядя погиб в самом начале войны под Москвой, а другой мой дядя, Илья Попандопуло прошел всю войну, он был призван в армию в 1938 году, встретил её на границе с Польшей 22 июня 1941 года, закончил в сентябре 1945 года на Дальнем Востоке, куда был переброшен в этом же году из Чехословакии. Он кстати был убежденный коммунист и до конца жизни им оставался. С моим отцом они также оставались друзьями до самой смерти. (фото дяди)
Мой дед со стороны папы первый раз был арестован до особого распоряжения в 1945 году, (документ) был этапирован на север, прибыв туда сразу же самостоятельно решил вернуться в Литву, проще говоря сбежал, там была полная неразбериха в то время. Более месяца он добирался домой через всю Россию. По его рассказам ему помогали простые люди, давали одежду, и еду. Повторно деда с бабушкой уже выслали из Каунаса в Сибирь в 1948 году как родителей осужденного сына. (документ) Бабушка позже умерла в Сибири, а деда по просьбе отца с которой он обратился в Москву, перевели к нам в Казахстан для воссоединения семьи. В Литву их не пускали местные литовские власти не смотря на то, что Москва не запрещала их возвращению на Родину. Те из местных литовцев, кто его сдал чекистам боялись возвращения отца в Литву. (довоенные фото из Литвы из домашнего альбома)
Вообще я должен был и сам родиться в Литве, родители пытались получить прописку тогда, когда мама была уже на шестом месяце беременности. Они вместе приезжали в Литву, но им в очередной раз было отказано. Сам с отцом я дважды в детстве приезжал в Литву, второй раз я уже хорошо помню.
Про жизнь в лагерях и о войне я знаю очень много и из других источников, я жил в окружении людей которые прошли огонь, воду и медные трубы.
Более того мне самому пришлось семь лет провести в заключении. Всё это было ещё в советское время, начиная с малолетки в 1975 году. Тем не менее, во всём этом существуют и положительные моменты. Оказавшись оторванным от жизненной суеты, я впервые смог ощутить внутри себя две противоположные силы, осознать многие свои слабые стороны. Конечно я никогда не считал себя уголовником, да и не был таковым, просто время и ситуация на тот момент сложились таким образом, что повлиять на события я уже не мог. Об этом знают все мои близкие люди.
Наиболее важным для меня за те семь лет, является накопленный опыт, который изменил моё отношение к деньгам и другим материальным вещам как к некой ценности. Выработанный за эти годы внутренний культ аскетизма и стремление к глубоким размышлениям, я считаю наиболее важным наследием тех лет. Эти качества являются основой моей внутренней свободы, о которой я впервые услышал от отца ещё в детстве.
Отношение к деньгам как к некой ценности было заложено во мне ещё в ранней юности отцом и окружающими меня людьми. Уже в зрелом возрасте я осознал, что людей в то время объединяли именно общие ценности, в числе которых было отношение к деньгам. Отец даже в руках их старался не держать, отдавал матери, он часто говорил о том, что все проблемы людей только из-за них. Проблема не в самих деньгах, а в зависимости от них, он хотел быть свободным.
Кстати, я и сам приехав в Литву отказался от статуса, рождённого в ссылке, этот статус предполагал ежемесячные денежные выплаты и другие льготы. Отец это решение поддержал, хотя многие не понимали глубоко смысла этого решения и назвали меня дураком. Я сам думаю, что поступил правильно, не стоит простым литовским гражданам платить за моё счастливое детство.
Иногда в голову приходит мысль, я ведь сам мог написать две разные книги о жизни в СССР. Первая, без преувеличения, могла бы вызвать ужас и сострадание у читающих её. Вторая напротив, добрые воспоминания, а у людей которые не помнят или нежили в Советском Союзе, вызвать восхищение или даже зависть. Важным моментом является то, что обе эти книги были бы правдой, в них не было бы ни слова лжи. Всё зависит от человека, который описывает свои воспоминания, от его намерений.
Я вкратце перечислил только самых близких людей, меня с детства окружали десятки людей которые прошли и лагеря и войну. Более подробно о этих людях и том периоде нашей истории я рассказал в своем документальном фильме который легко найти в интернете, называется «Темиртау – город любви и надежды». Фильм под публикацией ниже.
8 сентября 2019 года, в день своего шестидесятилетия представил фильм о своем родном городе и дорогих мне людях. Я давно хотел сделать подобный фильм, но здоровье не позволяло, надеялся что станет лучше и я воплощу свою мечту. Но увы, изменений пока нет, да и времени наверное тоже. Видео на ютубе тут
«Наш двор» — песня о счастливом прошлом
Мне очень повезло, с самого раннего детства меня окружали сильные, волевые и честные люди, как правило, люди эти были из репрессированных или фронтовиков. Я некогда не слышал, что бы кто-то обвинял в чем-то государство, все были уверенны, что в их трагической судьбе виновен человеческий фактор. Это было видно и по отношению людей между собой, все помогали друг другу, чужую боль воспринимали как свою собственную.
Страшна не война, не голод, страшна потеря ориентиров в жизненном пространстве, ложь, исходящая отовсюду. Разве человек за последние десятилетия стал свободным? Смешно, когда во времена декларируемой свободы и демократии подавляющее большинство людей боятся потерять работу, за неуплату лишиться квартиры, боятся за своих детей, боятся бандитов и власть, просто боятся за свое будущее. Без жестко указанных нравственных направлений, государство сравнимо с несущимся автомобилем, у которого отказало рулевое управление и тормоза. Результат не заставит себя долго ждать.
Ярас Валюкенас