Современный мир вступил в острую фазу противоречий, не замечать нарастающий хаос во всех сферах человеческой деятельности, может только слепой. Речь идёт не о физической слепоте. Непредсказуемость климатических, геополитических и социальных процессов, лишь видимая часть айсберга, следствие более разрушительных, невидимых глубинных течений. Объяснить это словами невозможно, но и без слов многие люди уже интуитивно чувствуют приближение краха сложившегося миропорядка, природа давно предупреждает нас об этом. В конце концов сама реальность указывает на его неизбежность — впервые за всю историю нашей цивилизации появилась единая мировая религия, о которой предупреждали ещё тысячи лет назад. Эта религия легла в скрытую идеологическую основу всех современных государств, превратив народы проживающие в них, в некое подобие мини-ростовщиков конкурирующих между собой.
Повторю раннее сказанную мной фразу: — «если представить что в небе появился Бог и объявил о конце света, который произойдёт через неделю. Подавляющее большинство людей на планете, всю эту неделю будут усердно продолжать зарабатывать деньги. Деньгам они поверили больше чем Богу»
К сказанному можно добавить цитату из письма Христофора Колумба испанской королевской семье, неважно подделка это или нет: «Золото — это совершенство, оно создаёт сокровища, и тот, кто им владеет, способен осуществить всё, что пожелает, даже ввести человеческие души в рай» Эта мысль, сформулированная в 1503 году, более актуальна в наши дни, она глубоко укоренилась в сознании людей. Эта формула отражает высшую цель в сложившейся системе: стремление к личному обогащению как к единственному и главному смыслу жизни. Задайте себе один простой вопрос: имеет ли право на существование подобный мир, мир основанный на слепой вере, мир в котором всё покупается и продаётся?
Большинство людей с детства мечтает только об одном, построить личную карьеру, как можно выгоднее продать себя и извлечь из этого максимальную прибыль. Как вы, наверное догадались, речь идёт о деньгах, о том самом финансовом драконе, могущество которого держится исключительно на вере людей в это его могущество. Именно слепая вера толпы, даёт ему власть над самой этой толпой. Деньги давно перестали быть средством обмена реальными ценностями, они сами стали ценностью, причём самой высшей.
Деньги смогли подчинить себе массовое сознание народов, которое по утверждению древних философов и некоторых известных современных учёных формирует реальность, а значит и её будущее. Данный факт косвенно подтверждён квантовой механикой, на это уже намекает и нейробиология. Хочется верить, что в этот сложный период неопределённости формируется будущее, как говорится в Откровении Иоанна Богослова: — новая земля и новое небо. Могу лишь предположить, что именно за это новое небо и новую землю ведётся ожесточённая борьба, борьба за массовое сознание людей.
Те немногие кто понимает это, уже просто не могут находиться в системе, основанной на лжи, насилии и лицемерии. Такие люди осознанно ищут уединения и тишины, их становится заметно больше в последние годы. Но число таких, как и прежде, остаётся незначительным от общей массы. Объяснить подобный феномен невозможно, ответ скорей всего кроется на совершенно ином, более высоком уровне восприятия реальности. Но многие источники, включая Библию, в различных доступных формах намекают на это. Одни люди слышат и видят то, чего другие не замечают, в этом нет их вины. «Никто не может прийти ко Мне, если не привлечёт его Отец, пославший Меня» Евангелия от Иоанна, глава 6.
В наиболее понятной форме, этот феномен описал в своём романе «Братья Карамазовы» Фёдор Достоевский. Монолог «Легенда о Великом Инквизиторе» отражает не только глубину природы человека, но и смысл самой религии, а также важность внутренней свободы человека, от которой большинство людей отказывается добровольно. Монолог Достоевского в 21 столетии стал более актуальным чем при жизни автора, его смысл обрёл явные материальные черты. Задайте себе вопрос: — почему главный хранитель христианской религии, в лице Инквизитора, готов был сжечь на костре символ этой религии, Иисуса Христа? Советую внимательно прослушать или перечитать монолог ещё раз тут.
В своё время французский философ 19 века Анри Бергсон очень точно подметил: «К счастью, некоторые люди рождаются с духовным иммунитетом, который рано или поздно отвергает иллюзорное видение мира, навязанное им с рождения путем общественного воспитания. Они начинают чувствовать, что тут что-то не так, и начинают искать ответы. Внутреннее знание и аномальные внешние переживания показывают им ту сторону реальности, которую в упор не замечают другие»
Видео к этой публикации для более глубокого понимания вышесказанного в ВК
Поиск тишины
Нетрудно заметить как большинство людей избегают и даже боятся тишины. Не успев сесть в свой автомобиль многие сразу включают радио, находясь в общественном транспорте достают свои смартфоны и одевают наушники, приходя домой первым делом включают телевизор или компьютер. Складывается такое ощущение, что мозг таких людей инстинктивно пытается оградить их внутренний мир от тишины, заполняя его бессмысленной информацией и шумом. А может всё гораздо глубже чем кажется на первый взгляд?
Современные психологи указывают на одну распространённую в мире психологическую проблему. Многим приходилось слышать такие слова: «Не замыкайся в себе, общайся с людьми, ведь общение — это жизнь!» Но что, если молчание и стремление к тишине — это не психологическая проблема, а её решение, не признак слабости, а осознанный выбор в мире, где все играют роли? В конце концов, поиск тишины — это не просто вызов системе, в первую очередь это осознанный выбор пути к познанию самого себя.
По своему опыту знаю, чтобы написать глубокую по смыслу статью или создать что-то творческое, прежде всего необходимо достичь состояния глубокой внутренней тишины. Один китайский мастер говорил: «Я долго вглядывался в горы и реки, долго слушал их, и когда в моей душе зазвучали их голоса, я начал писать». Его творчество перестало быть лишь самовыражением или проявлением творческого мышления — оно стало голосом природы, который он запечатлел с помощью туши. Тишина это общение с Богом, природой, общение с самим собой.
Современный мир устроен так, что спокойствие уже воспринимают как вызов, а молчание — как угрозу, толпа не любит тех, кто не зависит от её мнения. Хочу успокоить молчаливых, если тебе не нравятся людные места, это не значит, что с тобой что-то не так. Это значит, что ты слишком хорошо чувствуешь то, что в толпе почувствовать сложно.
Ты, в отличии от толпы, хорошо слышишь раздражение в голосах, которые пытаются казаться дружелюбными. Ты замечаешь пустые улыбки, которые нужны только для того, чтобы понравиться. Ты видишь, как люди хотят всё оценивать и сравнивать, подгоняя чужую жизнь под свои стандарты. Чем больше ты понимаешь это, тем больше хочешь держаться подальше от такой суеты.
В толпе каждый старается казаться лучше, чем он есть на самом деле, там много фальши, и она чувствуется даже с зарытыми глазами. Если ты чувствуешь дискомфорт среди людей, которые пытаются казаться лучше, чем они есть, это не слабость, а инстинкт самосохранения. Ты чувствуешь, как их эмоции пытаются проникнуть в твою жизнь. Если долго находиться рядом с такими людьми, можно начать чувствовать их страхи и сомнения. Люди, которые избегают людных мест, обладают редким качеством — они умеют защищать свои границы.
Многолюдные места создают иллюзию общения, но по своей сути это рынок человеческих масок. В таких местах преобладает не энергия живого общения, а энергия скрытых сделок. Ты не любишь такие места, потому что видишь всю фальшь, которую толпа пытается скрыть.
Толпа — это идеальное убежище для слабых. В ней человек за шумом может скрыть отсутствие характера, отсутствие собственного мнения и отсутствие внутреннего стержня за показной смелостью. Но тот, кто избегает толпы, сразу это замечает, потому что в тишине у него обострилось восприятие. Он различает подмену чувств, ложный смех он слышит так же ясно, как и несказанное слово. Он замечает обман даже тогда, когда его никто не осознаёт. Это делает его чужим среди тех, кто привык жить в толпе.
Люди, которые избегают толпы, живут в другом мире, в другом измерении, с другим качеством восприятия. Они не торопятся доказывать свою значимость, потому что уже доказали ее себе. Ты не просто избегаешь толпы, ты выбираешь пространство, в котором можно услышать себя. Это делает тебя редким человеком, способным идти против течения, если это необходимо.
Ты не боишься одиночества, потому что оно — место, где умирают иллюзии и рождается смысл. Толпа требует забыть свою суть, а одиночество напоминает о ней. Парадокс в том, что те, кто избегает публичных мест, часто лучше понимают людей, потому что они наблюдатели. Они видят мотивы, а не маски, анализируют поступки, а не громкость слов, ценят глубину, а не видимость. Их суждения точнее, реакции спокойнее, а выборы обдуманнее. Ты не обязан любить толпу, чтобы быть сильным, сила как раз и заключается в том, чтобы из нее выйти. Человек, способный остаться один, всегда опаснее для мира, чем тот, кто не может без толпы.
Власть над собой начинается там, где заканчивается зависимость. Твоя неприязнь к толпе — это своего рода маяк, указывающий путь к самому себе. Не отвергай его, не стесняйся своей уникальности, ты сильнее, чем кажешься, ты глубже, чем позволяют обстоятельства. Ты создан для сохранения внутреннего равновесия, даже когда мир рушится. Если ты избегаешь людные места, значит, уже сделал первый шаг к власти над собой. Пусть твоя тишина станет щитом, отстраненность — стратегией, а глубина — огнем, который не погасит ни одна толпа.
Яр
О крушении храма старой веры и возникновении храма истины очень глубоко высказался Михаил Булгаков в своём романе «Мастер и Маргарита» Советую перечитать его заново и переосмыслить. Публикация тут
Скачать с облака или просмотреть на различных сервисах все последние видео можно тут
